地天泰卦详解易安居吉祥网,泰卦详解易安居_

卦名:泰

卦辞:泰,小往大来,吉,亨。

卦象:

泰,安定平和之意。

观卦象:

从内外卦的关系看,泰卦由“下乾上坤”两个单卦构成,本卦下卦为乾,就是刚健、有力的意思,上卦为坤,就是柔顺、柔弱的意思,其呈现的便是“下刚健,必欲上,上柔顺,知进退”的卦象。

从六爻的关系看,卦中三阳居下、三阴居上,而阳气上升、阴气下降是必然趋势。所以,居下的三个阳爻定会要团结一致,合力上升,从而开创安定平和的局面,是为“三阳开泰”;而居上的三个阴爻也不得不顺势成就“天在上、地在下”的天地之道,是为“泰”。

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三军围城

卦辞为:泰,小往大来,吉,亨。

卦辞的意思就是,阴气(小)定会下降,阳气(大)必然上升,前途肯定是吉祥的,但要达到“泰”的局面,还要坚持一段时间。

大象:泰,后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

意思就是:后(六五)要用财富成就天在上、地在下的天地之道,同时,根据天上地下才相宜的道理去安抚、劝慰百姓。

初九,拔茅茹以其汇;征吉。

“拔茅茹以其汇”,意思是在拔茅草时,连同与之相伴生的其它草类一起拔掉。

初九不要甘居初位,做事不要只局限于本职(应有其它想法);此时出征,前途是吉利的。

小象:“拔茅茹以其汇”,志在外也。

其意为:“拔茅茹以其汇”,说明其有向外发展的志向。

九二,包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行

“包荒”,原意为空葫芦,暗喻度量宽大;“冯河”,原意为徒步涉水渡河,引申为有勇无谋、冒险行动。

九二居于下卦中位,自然是向上发展的组织者,所以,一定要有宽广的胸怀和敢于冒险的精神,用人也要不遗弃远的,不任人唯亲,要不分亲疏,崇尚光明正大的行事风格。

小象:“包荒,得尚于中行”,以光大也。

其意为:“包荒,得尚于中行”,就是光明大度的意思。

九三,无平不陂,无往不复;艰贞,无咎;勿恤其孚,于食有福。

九三居于上下卦的边际,虽然看到上卦柔顺,但也要明白,看似平坦,却没有绝对的坦途,看似可往,也没有绝对的顺利,所谓“无平不陂,无往不复”;只要继续坚持,就不会有什么问题;如来联络,不用担心它们的诚意,定会有福报。

小象:“无往不复”,天地际也。

其意为:知道“无往不复”,是因为九三处在天地相接的位置。

六四,翩翩,不富以其邻,不戒以孚。

“翩翩”,读音为piān piān,指鸟轻飞的样子。形容举止洒脱的样子。

面对此情形,六四可以轻松应对,可以不予以资助,但一定不能少了真诚。

小象:“翩翩不富”,皆失实也;“不戒以孚”,中心愿也。

其意为:欢迎而不资助,都不是务实的行为;只是不能缺少真诚,这才是它们需要的。

六五,帝乙归妹,以祉,元吉。

帝乙”,商朝第二十九任君主,商王文丁之子 商纣王帝辛之父。这里喻作君主。

“归”,本义一般认为是女子出嫁,因为女子出嫁说明该女子有了归宿。“归妹”,就是将妹妹出嫁。

“祉”读音为zhǐ,就是福禄降临的意思。

六五虽在帝位,知事难违,不惜通过嫁妹联姻,福禄相许,以诚相待,以图安宁。

小象:“以祉元吉”,中以行愿也。

其意为:施以福禄就可安宁,因为这正是它们行动的目的。

上六,城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。

“隍”,读音为huáng,原意为护城的堑壕,后引申为城市的守护神。

“告”, 此字始见于商朝文字,本义为告祭。

上六位高而势弱,见城池被破,千万别兴师相讨,只能在家祈祷好运,如仍坚贞不屈,恐为憾事。

小象:“城复于隍”,其命乱也。

其意为:城池被破,上六的地位和命运就已经发生变化啦。

白丁

2022年6月

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