羿做名字的忌讳,羿取名寓意好吗?

羿这个名字,上边一个羽下边俩只箭,中间有只弓,它的存在好像就是为了射击。

羿做名字的忌讳,羿取名寓意好吗?

而且在汉民族的集体意识中羿始终同太阳有着密切的关联。不过这种关联却一直是颠倒的, 它以“熟知的形式存在, 恰恰妨碍人们去认识“真知”。

按照熟知的射日神话, 羿与太阳之间的关系是一种对立的、仇敌的关系。如果有人说羿和太阳本来具有同一性的关系, 大概很难有人相信。

但事实却很可能如此。羿作为受人敬仰的英雄, 其最突出的特点是擅长射箭, 在《左传》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《管子》、《荀子》、《韩非子》等多种先秦典籍中, 都曾提到这一点。可见在上古人的心目中。羿是非凡的神箭手, 还有的传说干脆说他是弓箭的发明创造者。

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不过, 这位作为弓箭化身的善射英雄, 原本不是肉体凡胎的俗人, 而是一位天神。. 尽管许多古书说他是历史人物。但较为全面地记述了羿生平的一本书《天问》却明确透露出, 他本是来自上天的神。

文中表述为 帝降夷羿 , 革孽夏民,意思就是说天帝指派羿到凡间,为人民消除灾祸。说明界本属神籍, 具有神的血统, 住在永生的天神世界。

那么,羿和派他降至人间的天帝即帝俊之间是什么关系呢? 帝俊是上古东方部族所传的上帝。正象希腊神话中的“ 众神之父” 宙斯那样。而天神世界中许多主要的神都是帝俊的儿子。

那么, 发明了弓箭的羿是不是也可看作帝俊的后代呢? 由于上古神话的零散和残缺, 找不到直接的答案。不过, 根据以下几个方面的推测, 可以作出肯定的回答.

从血统方面看, 帝俊是东夷人的上帝, 而羿也是东夷之神。 名字又叫 夷羿。 帝俊曾和妻子羲和生下10 个孩子, 羲和是女性太阳神, 所以生下的是10 位小太阳神。

“羲和者, 帝俊之妻, 生十日”。

照此来推断, 羿若是帝俊之子的话, 很可能就是10 个太阳中的一个了。也就是说。羿可能是太阳神。而较为直接的证据是, 羿是弓箭的化身, 他最大的特征是善射, 这也正是太阳神的普遍象征。

人类学家利普斯在概括太阳神话的特点时说: “太阳光芒是太阳神射向地球的箭. ”

而最能说明神话思维这种类比逻辑的莫过于众所周知的希腊太阳神阿波罗. “ 阿波罗之光— 太阳光, 同远射之神杀敌的金箭被看作是同样的东西. 这么一来, 阿波罗便成为射神,

据著名神话家约瑟夫 ,坎贝尔的考察, 把太阳发出的光线类比为箭, 这一原始观念的起源, 甚至要比神话产生

的年代还早的多. 史前人类在定居的农业生活开始之前, 主要以狩猎活动为生. 而在几乎所

狩猎民族的神话中, 太阳都是伟大猎手, 他的狩猎武器就是箭.

如果以上的证据还嫌较为间接的话, 我们还可以举出一幅出自中国本土的原始岩 画用它来证明“ 太阳, 人( 神) ,弓箭三位一体关系。

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从这位左手执弓, 右手握箭的中国“ 太阳神“ 来着,羿象希腊的阿波罗一样, 身兼日神与箭神、战神、狩猎神等多重身份就不仅是可能的, 而且是自然而然的了。

以上所说确立了弈与太阳神的同一性关系。

大概因为羿射日的神话在后世广为流传,我们印象中羿与太阳似有不共戴天之仇,而刚才所说的这种关系也就被遮蔽,被遗忘了。

那么羿本为日, 为何还要射日呢?根据射日神话的各种说法, 尧时10 日并出、尧命羿射10 日中9 日。这个说法最早见于《淮南子》此书出于西汉, 显然是后起的。弈乃10 日之一, 若说射10 日, 岂不成了自杀。不过, 射9 日中9 日的说法是完全可以成立。

小儿子羿射落了他的9 个哥哥, 独立继承了母亲羲和的太阳神, 这其中似乎透露出民族学家从母系氏族社会中总结出来的所谓末子相继制的遗迹。

而且射日神话见于先秦典籍的只有一处, 即《天问》中“”羿焉闭日? 乌焉解羽” 二句意思是后羿追射太阳,每个太阳里有个三足金乌,后羿射中太阳,乌死,羽毛纷纷脱落!!

并未涉及射日的数目。但值得注意的是, 这两句在帝降夷羿 , 革孽夏民之前。说明射日的故事发生在天上, 或者说发生在他降下人间“ 革孽夏民” 之前。 准此, 射日神话所反映的是神灵世界中的家庭内斗而不是什么“ 人神之争。”

在现存弈神话中, 正是羲和的夫君帝俊派弈到人间来的这位太阳神首先着陆在中国大陆的东端,而后为人民平息祸乱,受人民爱戴,在东方自立为王。

但在随后的统治,为政不仁, 而且荒淫好色。伤河伯, 夺毖妃, 射封稀, 占玄妻。但 一直走着上升的道路。最后失宠于天帝, 他的命运便发生转机, 流落江湖, 尽管除害立功, 也难免后半生的悲凉色彩, 在死亡的恐怖和焦虑的精神折磨下去历尽艰险, 奢望那能挽回自己命运的不死之药。谁知那不死之药却为月中嫦娥所窃。这些神话思维把太阳和月亮联系起来。代表了太阳与月亮的升沉起落理解为永恒生命的象征, 也就是不死的象征, 太阳虽然每天都要坠入西天, 次日照样会从东方升起。

这样看来羿史诗把英雄认同为太阳就绝不是随心所欲的比附了, 它深深地寄托着我们远古祖先超越有限的死亡, 求得无限的生命延续的强烈欲望。

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