名字坤字的含义是什么，坤字的含义是什么意思？

12．坤

[社会形势]坤的社会形势对应于农历十二月的自然气候。从社会形势上看，坤源于农历十一月复，向前发展将是一个新朝代的开始农历一月剥。坤况时期，政权已至穷途末路，国家政治黑暗，经济衰竭，百姓生活贫困，民众对政权已彻底绝望，并希望其早日灭亡。

此时国家君王无视时局，忠奸不分，罔顾民众，荒疏政务，管理混乱，肆意枉法；上层官吏罔顾时局，鼠目寸光，自私失德，贪婪荒淫，卖官营私，徇私枉法；下层官吏弄虚作假，徇私舞弊，贪赃枉法；工商业主经营惨淡，缺乏诚信，唯利是图，罔顾国家；民中才俊困于生计，生活窘迫，明哲保身，悲观失望，思念明主；黎民百姓艰难贫穷，辛劳卑贱，愁闷无助，苦于生计，怨声载道，特别是出现大的自然灾害之时，民众会流离失所，处境悲惨。坤况时期是政权败落的后期，社会治安和经济秩序混乱，民不聊生，国家处于政权灭亡前最黑暗、最腐朽的时期，此时也孕育着一个新朝代的来临。

坤①：元亨，利牝马②之贞③。君子有攸往，先迷后得主，利。西南④得朋，东北丧朋⑤。安贞，吉。

[注释]①坤：社会阶段代名词，土地的意思。概因此时旧政权已行将跌落至地面而得名。②牝马：牝，音聘pìn，雌性的。牝马，指即将分娩的雌马。③贞：克制自己小心谨慎的意思。④西南：西南方向。当时周文王部族生活在陕西岐山，而商殷都城位于现今的河南安阳，周族的西南方向为四川、云南一带，远离殷都，应该是商殷影响相对较小，政权力量相对薄弱的地区。⑤东北：东北方向。殷都安阳地处周族的东北方向，应是商殷力量相对强大的地区。

[释文]坤况时期：（对胸怀壮志者）是最为亨顺的，要象即将分娩的雌马一样克制自己小心谨慎是有利的。品德高尚的君子奋起有所作为，起初可能会迷惘困顿，但以后如能得遇明主，还是有利的。（胸怀壮志者）在西南政权势力相对薄弱的地区发展会得到反抗政权的朋友同盟；而在政权势力相对强大的地区会丧失反抗政权的朋友同道。安心于克制自己小心谨慎，是吉祥的。

[讲解] 坤况况辞可以分成四部分：

（一）“坤：元亨，利牝马之贞”。坤况时期，民众对政权已彻底绝望，并希望其早日灭亡，正是胸怀壮志者大展宏图的大好时机。但是胸怀壮志者在公开起事之前，应做好全面精心的准备，并宜选择最佳时机，以期瓜熟蒂落，以最小的代价取得革命的成功。周族很注重形势时机，“圣人能辅时，不能违时。知者善谋，不如当时。精时者，日少而功多。夫谋无主则困，事无备则废。是以圣王务具其备，而慎守其时。以备待时，以时兴事，时至而举兵”（《管子?霸言》，据考管子为周文王后代）。

（二）“君子有攸往，先迷后得主，利”。坤况时期，国家政治黑暗，经济衰竭，黎民百姓生活贫困，会有很多英雄豪杰不堪忍受官吏的腐败，揭竿而起，反抗罪恶的旧政权。但是各路英雄各自为政，力量分散，无法对政权构成威胁，即使其不被政权消灭，也只能苟且偷安，难以有所作为。以后他们如能投靠追随明主，共同革命推翻旧政权，建功立业，对其自身、明主和国家都有利。否则，将来明主取得政权，为了国家的安定、政权的稳定和政令的顺利执行，绝不会容忍其独霸一方，其将难逃被清剿的厄运。

（三）“西南得朋，东北丧朋”。坤况时期，社会秩序混乱，群雄并起，国家处于社会革命爆发前最黑暗混乱的时期。为了维持政权，执政者必然要采取一切措施，镇压反抗者。此时在政权势力相对强大的地区起来反抗腐败政权的革命志士，难免会遭受损失，甚至无法立足，惨遭杀戮。而在政权势力相对薄弱的地区的义军，能够避开政权的锋芒，得以生存发展。胸怀壮志者欲成就大业，需要联合各路英雄，壮大革命力量，抗衡旧政权。商末周族革命就是如此，当时周族在西南地区联络大量少数民族，结成同盟，共同讨伐商纣王，并在他们的帮助下最终推翻商王朝。

（四）“安贞，吉”。

坤况时期，胸怀壮志者相对于旧政权还是敌强我弱，而且旧政权也一定不会甘心俯首就范，一定会对反政权力量进行残忍地镇压。为安全起见，胸怀壮志者必须时刻谨慎小心。

初六①：履霜，坚冰至②。

[注释]①初六：第一爻，针对黎民百姓而言。“六”，表示黎民百姓艰难贫穷，从精神、生活、工作、社会地位、安全、种族繁衍等方面综合评价结果不及格，评分在六分以下。②履霜，坚冰至：脚踏寒霜，水滴冻成坚冰的严寒不久将至，隐喻此时黎民百姓已生活贫困，更加悲惨难熬的日子已为时不远。

[释文]初六：象脚踏寒霜，水滴冻成坚冰的严寒即将来临一样，（黎民百姓）已生活贫困，更加悲惨难熬的日子已为时不远。

[讲解]坤况时期，国家政治腐朽黑暗，社会治安和经济秩序混乱，匪盗横行。黎民百姓身逢乱世，难以安心生活和劳作，并需要承受政权苛捐杂税的盘剥和各种天灾人祸，生活水平必然会不断下降。

六二①：直②、方③、大④，不习无不利。

[注释]①六二：第二爻，针对才智出众的民中才俊而言。“六”，表示民中才俊困于生计，生活窘迫，悲观失望，思念明主，从精神、生活、工作、社会地位、安全等方面综合评价结果不及格，评分在六分以下。②直：直率不知灵活变通。③方：有棱角、易冒犯别人。《管子君臣》有“方者执，执者固”。④大：概指宏大而无助细微生活的。

[释文]六二：那些迂直不讳、方正固执、高谈阔论而无助生活的东西，不学是没有什么不利的。

[讲解]坤况时期，民众生活贫困，国家处于社会革命前最黑暗混乱的时期，民中才俊的最紧迫任务是为自己和家人谋求生存。而民中才俊此时开始学习“直、方、大”，为时太晚，无助于生活，并且学成后很长时间（三月否卦到五月姤卦）无用武之地，只会徒增烦恼。

六三①：含章②可贞。或从王事，无成有终。

[注释]①六三：第三爻，针对工商业主而言。“六”，表示工商业主奸诈无信，经营惨淡，从精神、生活、工作、社会地位、安全等方面综合评价结果不及格，评分在六分以下。②含章：章，通“璋”，半圭為璋，形容上好的品质。含章，具有似璋玉般的美好品质，比喻具有良好的品德。

[释文]六三：（工商业主）如具有良好的品德可以克制自己小心谨慎以求平安。或许会为君王做事，不会有所成就，但会有善终。

[讲解]坤况时期，国家政治黑暗，经济衰竭，黎民百姓生活贫困，社会秩序混乱。此时工商业主会面临许多问题：首先，此时的工商业主是匪盗打家劫舍的主要目标之一，但德高望重的工商业主，民愤较小，小心谨慎也许能够自保。其次，此时的君王也需要工商业主财力的资助。对于君王的赞助要求，工商业主只能遵从。工商业主此时资助君王，不可能挽救大局，但也绝非助纣为虐，实属不得已，会得到人们的理解，不会为此而受到报复打击。

六四①：括囊②，无咎无誉。

[注释]①六四：第四爻，针对小官吏、衙役和军卒等下层官吏而言。“六”，表示下层官吏从政务、管理、执法等方面综合评估结果不及格，评分在六分以下。②括囊：括，束。括囊，收紧兜囊，隐喻不搜刮民众。

[释文]六四：（下层官吏）应收紧兜囊，不搜刮民众，不会有灾祸，但也得不到赞誉。

[讲解]坤况时期，政权已至穷途末路，社会革命很快就会爆发，下层官吏应该考虑自己的安全，为自己留条后路。

六五①：黄裳②，元吉。

[注释]①六五：第五爻，针对王公大臣、诸侯、士大夫等上层官吏而言。“六”，表示上层官吏罔顾时局，从政务、管理、执法等方面综合评估结果不及格，评分在六分以下。②黄裳：黄，美丽醒目的颜色。黄裳，美丽醒目的外衣，比喻在外面具有令人瞩目的良好名望。

[释文]六五：（上层官吏）具有令人瞩目的良好名望，是非常吉祥的。

[讲解]坤况时期，政权已至穷途末路，社会革命即将爆发。但是任何一次社会革命后，新政权都不是将旧政权的所有人员全部清除，而是选择少数德高望重的上层官吏留用。新政权这样做有很多益处：（一）利用留任上层官吏的才能和经验，帮助新政权的官吏尽快熟悉新工作，协助解决夺取政权后面临的新问题。（二）利用留任上层官吏的的名望影响，安抚旧政权投诚者的人心，以尽快恢复国家的稳定。（三）可以为官吏树立榜样，以鼓励官吏勤政廉明，奉公执法，并建立维护“善有善报，恶有恶报”的社会公德。

上六①：龙②战于野，其血玄黄③。

[注释]①上六：第六爻，针对君王而言。“六”，表示君王无视时局，从政务、管理、执法等方面综合评估结果不及格，评分在六分以下。②龙：指君王。③其血玄黄：玄，黑色。玄黄，泥土的颜色。其血玄黄，其血流到地上带有泥土的颜色，即血染疆场。

[释文]上六：君王在旷野上征战，会血染疆场。

[讲解]坤况时期，国家政治腐朽黑暗，政权已至穷途末路，君王已彻底失去民心。以后随着社会革命的爆发，政权必将被推翻，君王将难逃厄运。即便君王不战死疆场，新政权为了平民愤稳定社会，防止旧政权死灰复燃，也会对旧君王施以极刑。

用六①：利永贞。

[注释]①用六：六，这里指所有爻都是六的坤况。用六，应用全”六”卦的要点。

[释文]应用全“六”卦的要点：长期不懈克制自己小心谨慎是有利的。

[讲解]坤况时期，社会动荡，群雄并起，人们必须时刻克制自己冲动小心谨慎应对，以求保全家族和自身性命。