
本卦:乾下兑上夬卦——坚定果敢
夬,扬于王庭,孚号,有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。
▅ ▅ 上六:无号,终有凶。
▅▅▅ 九五:苋陆夬夬,中行无咎。
▅▅▅ 九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。
▅▅▅ 九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡,有愠,无咎。
▅▅▅ 九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。
▅▅▅ 初九:壮于前趾,往不胜为咎。
消息卦:雷天大壮?;
互 卦:天为乾?;
错 卦:山地剥?;
综 卦:天风姤?;
【由来】夬卦?是由消息卦大壮卦?长出一阳爻而来。
【卦辞】夬,扬于王庭,孚号,有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。21
【注释】夬(guài ):分决、也通决;戎:兵戎。
【象数分析】夬卦,象征果敢决断。夬卦卦辞是针对主爻上六爻取象。九五爻是天子位,上六爻位在天子位之上,是显扬于朝廷之上之象,所以说“扬于王庭”。“号”是本卦?上卦兑卦?象征口,有呼号之象。上卦兑卦?象征口、告;夬卦是由坤卦渐次发展而来,坤卦即将灭去最后一阴爻,坤卦?象征邑,有从封邑告急之象,所以说“告自邑”。上六爻无力抗拒阳爻的上长,用兵戎对抗不利,因此“不利即戎”。上六爻最有利于向前而去,等六爻都长成阳爻,也就不可能再来上逼,所以说“利有攸往”。
【白话】夬卦,象征果敢决断。王庭里正跳舞作乐。有人呼告:“有敌人来了”。邑中传来命令:“出击不利严阵以待”。筮遇此爻,出外旅行则吉利。
【爻辞】初九:壮于前趾,往不胜为咎。211
【象数分析】“壮于前趾”是说夬卦比大壮卦的阳爻又向前上长了一位。从复卦到夬卦,已上长五位,初九爻不停地往前,不胜其烦,所以是“往不胜”,往不胜还要往,因此“为咎”。
【白话】脚趾受伤,仍然断续前进,将因脚力不胜而遭致灾难。
【爻辞】九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。212
【注释】惕号:受惊呼号;莫:古与“暮”字同。
【象数分析】本卦?上卦兑卦?象征口,所以是“惕号”,初九爻还要上长,九二爻也要上长,再上长一位,全卦成乾卦,九二爻就会成为乾卦的九三爻,乾卦的九三爻爻辞“夕惕若厉,无咎”,“莫夜”与乾卦的九三爻“夕”对应,“有戎”取阳爻与阴爻的对抗相推。“勿恤”九二爻得中位,知“惕”而惧,可保平安。
【白话】恐惧地惊叫,即使在夜晚受到攻击,也不用担心。
【古代占例】宋王子献筮得洪帅:宋代王子献用《周易》占了一卦。筮得泽天夬,九二爻动。占者断曰:“你晚上一定会有惊恐之事,以后会掌兵权。”过了不长时间,夜晚果遇至贼寇,不久升为洪帅。此例是以动爻之辞来推断。夬之上兑下乾五行皆属金,金有兵器之义,故主得兵权。
【爻辞】九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡,有愠,无咎。213
【注释】頄(qiú):颧骨。濡:衣服沾湿;愠(yùn):生气、发怒。
【象数分析】与消息卦大壮卦?九三爻爻辞“羝羊触藩,赢其角”联系理解,角强壮前顶抵撞,尚且有厉,颧骨强壮“壮于頄”也向前顶撞,就会“有凶”。“君子”是本卦?九三爻唯独与上六爻阴阳正应,又在面临决断的时候,“夬夬”是要决断。“独行遇雨”九三爻的正应上六爻在本卦上卦的兑卦?,兑卦象征泽,上泽为上天有雨之象。九三爻又在本卦乾卦?里,乾卦象征衣,遇雨而湿“濡”。因衣湿生气发怒,与上六爻终究是正应,自然“无咎”。
【白话】颧骨受伤,这是凶象。君子匆匆忙忙独自行走,遇到雨淋湿全身,独自发发牢骚,但没有灾难。
【爻辞】九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。214
【注释】次且(zi ju ):行走迟疑难进的样子。
【象数分析】爻位按人体的体位来分,九四爻位象征臀。本来柔位阴爻,但柔位阳爻,当柔不柔,当有没有,所以说“臀无肤”。臀无肤当然“其行次且”,进退困难。上卦兑卦?象征羊,九四爻是被上卦兑羊拉着向前,所以说“牵羊”,进有牵行,所以“悔亡”。本卦上卦兑卦?象征口、言,九四爻与上六爻非比、非应,所以“闻言不信”。
【白话】臀部受伤,行走无力。牵羊上路,悔恨丢失了羊,这是对别人的告诫不相信造成的。
【爻辞】九五:苋陆夬夬,中行无咎。215
【注释】苋(xiàn )陆:一种动物(孟喜)角比羊角细。
【象数分析】消息卦大壮卦?的上卦是震卦?,本卦上卦是兑卦?,都是有角之象,兑象之角比震象之角要细,所以说“苋陆”。本卦九五爻与主爻上六爻相比,九三爻与上六爻相应,都有面临当决的问题,两爻都是“夬夬”。九五爻在上卦的中位,是从中位向上行进,也就是中道上行,所以“中行无咎”。
【白话】角细的山羊在道路中间蹦蹦跳跳,筮此爻没有灾害。
【爻辞】上六:无号,终有凶。216
【象数分析】本卦上卦兑卦?象征口、号叫。全卦五阳爻对决一阴爻,上六爻已到穷极,号叫求救也没有用处,所以说“无号”。所有这一切都取决于盈虚消长,天道无情,上六爻被决去的命运不可改变,所以说“终有凶”。
【白话】不用呼号,在劫难逃。
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